बौद्ध धर्म में भगवान की परिभाषा
बुद्ध ने वास्तव में दिव्य जीवों के बारे में क्या कहा था?
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शुरुआत करने के लिए आइए जानते हैं कि बौद्ध धर्म की स्थापना किसने की थी?
बौद्ध धर्म की स्थापना किसने की?
बुद्ध, 2600 साल पहले, एक भारतीय दार्शनिक, धार्मिक शिक्षक और बौद्ध धर्म के ऐतिहासिक संस्थापक थे।
बुद्ध को शाक्यमुनि के रूप में भी जाना जाता था और कपिलवस्तु (अब नेपाल में) शहर के पास राजकुमार सिद्धार्थ गौतम (563-483 ईसा पूर्व) के रूप में पैदा हुए थे। उनकी माँ, 'माया' की मृत्यु उनके जन्म के सात दिन बाद हुई। उनके पिता, 'शुद्धोधन' पाटलिपुत्र शहर के शासक थे; Asकयान वंश, शाक्यों के रूप में जाना जाने वाला एक गोत्र। उसके पास वह सब कुछ था जो जीवन प्रदान कर सकता था: भौतिक संपत्ति, एक प्रेमपूर्ण परिवार, प्रसिद्धि, प्रतिष्ठा और शक्ति। बाद में उसने ईश्वर की खोज में निकल पड़ा।
अपने शुरुआती वर्षों में बुद्ध के पिता ने उनकी रक्षा कैसे की?
बुद्ध (सिद्धार्थ) के जन्म के तुरंत बाद, एक द्रष्टा ने भविष्यवाणी की कि सिद्धार्थ एक महान राजा या एक महान आध्यात्मिक नेता बन जाएगा। उन्हें एक महान राजनीतिक नेता होने के नाते, उनके पिता ने दुख, मृत्यु और अन्याय की समस्याओं से किसी भी संपर्क से बचा लिया।
ऐसा कहा जाता है कि गौतम के पिता ने उन्हें अप्रिय परिस्थितियों के बारे में चिंता करने से रोकने के लिए, उनके लिए एक विशेष महल का निर्माण किया, जो कि विलासिता से विचलित था।
जब गौतम 16 साल के हो गए, तब उन्होंने अंततः यशोधरा से शादी की और उनका एक बेटा था जिसका नाम राहुला था। हालाँकि सिद्धार्थ के पास वह सब कुछ था जो वह चाहते थे, फिर भी वे खुश नहीं थे।
सिद्धार्थ ने अपने राजसी जीवन को एक तपस्वी, भटकने और सीखने के रूप में जीने के लिए त्याग दिया क्योंकि उन्हें भगवान को पाने की तीव्र इच्छा थी। उन्होंने 29 साल की उम्र में अपने परिवार, अपने महल और बाकी सब को छोड़ दिया और पथिक तपस्वियों (श्रमण) के संप्रदाय के संस्थापक बन गए; बुद्ध ("जागृत एक" का अर्थ है)।
"बुद्ध एक भगवान नहीं हैं, न ही एक उद्धारकर्ता जो दूसरों को बचा सकता है।"
गौतम ने जीवन के उन औपचारिक सवालों के जवाब की तलाश शुरू की जो उन्हें परेशान करते थे और उनसे निपटने के लिए आत्म-निर्भर धार्मिक साधनों के साथ सामान्य जागरूकता हासिल की। ट्रू मास्टर की अनुपस्थिति में, उन्होंने धर्मग्रंथों के खिलाफ अभ्यास किया और कुछ धार्मिक सवालों पर ध्यान देना जारी रखा, लेकिन बुनियादी मानव वैदिक पद्धति को हल नहीं किया। कहा जाता है कि उन्होंने सात वर्षों तक कई अलग-अलग शिक्षाओं के साथ प्रयोग किया लेकिन उनमें से कोई भी स्वीकार्य नहीं पाया गया। छह साल की घोर शारीरिक तपस्या के बाद, उन्होंने महसूस किया कि चरम आत्म-इनकार परम सुख का मार्ग नहीं था। वह सभी गलत धारणाओं और दोषों के साथ चीजों से मोहभंग हो गया, जो अस्थायी, सांसारिक खुशी लाते थे।
बुद्ध ने वास्तव में दिव्य जीवों के बारे में क्या कहा था?
ऐतिहासिक बुद्ध ने देवताओं को संसार के समान चक्र में फंसे हुए प्राणियों के रूप में देखा और मनुष्य के रूप में पीड़ित किया। बहुत से बौद्ध सूक्तों (सूत्रों) से स्पष्ट है कि बुद्ध ने देवताओं का खंडन नहीं किया। उन्होंने विश्वास नहीं किया कि वे (देवता) मानव जाति के लिए बहुत काम के हैं। उन्होंने अनुमान लगाया कि भगवान भी दर्द और प्रवाह की दुनिया में फंस गए थे, जिनमें से एक को ब्रह्मा, निर्माता माना जा सकता था। भगवान की अवधारणा पर बुद्ध का दृष्टिकोण न तो किसी रचनाकार या रचना की अवधारणा को स्वीकार करने और न ही अस्वीकार करने का था।
